الكلام إليه - والفرض أن الوجود عارض وهو أيضا معلول للمعروض وهكذا - وإليه أشرنا بقولنا أو لم تصل سلسلة الكون أي الوجود لحد أي إلى حد فيلزم التسلسل وإما معلول لغير المعروض فيلزم إمكانه إذ المعلولية للغير ينافي الواجبية . وإنما لم نتعرض له لظهور بطلانه ولك أن تدرجه في النظم لأن ذلك الغير إما ممكن فيدور ومفسدة الدور تقدم الشيء على نفسه وإما واجب آخر فيتسلسل لأن الكلام فيه كالكلام في الأول حيث إن عينية الوجود للذات من خواص الواجب .